Haluan tässä artikkelissa selittää, mitä merkitsee olla "uudestisyntynyt" - eli "pelastettu."

Parannus on ensimmäinen askel tähän kokemukseen, mutta parannuksen tekemiseksi (kääntymiseksi synnistä) täytyy ensin tietää, mitä synti on. Kristittyjen keskuudessa on tänä päivänä paljon väärää käsitystä parannuksesta, koska on paljon väärää käsitystä synnistä.

Kristillisyyden normit ovat suuresti laskeneet näinä muutamina vuosikymmeninä. Se "evankeliumi," jota useimmat saarnaajat tänä päivänä saarnaavat, on vahvasti laimennettu versio totuudesta. Ihmisiä kehotetaan vain uskomaan Jeesukseen. Kuitenkaan yksin Jeesukseen uskominen ei pelasta ketään, elleivät he tee parannusta.

Uudestisyntyminen on kristillisen elämän perustus. Jos sinä elät hyvän elämän laskematta tätä perustusta, niin sinun kristillisyytesi on aivan kuten kaikki muutkin uskonnot maailmassa - jotka myös opettavat ihmisiä elämään hyvää elämää. Meidän tietysti täytyy elää hyvää elämää, mutta se on kristinuskon rakennus - ei sen perustus. Perustus on uudestisyntyminen. Jokaisen on aloitettava siitä.

Jeesus käytti ilmausta "syntyä uudesti" jakeessa Joh. 3:3 puhuessaan Nikodeemukselle, joka oli uskonnollinen johtaja ja jumalaapelkäävä mies ja eli kunniallisesti. Silti Jeesus sanoi hänelle: "Joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa" (Joh. 3:3). Näemme siis, että päästäksemme Jumalan valtakuntaan meillä täytyy olla hengellinen syntymä, vaikka olisimme kuinka hyviä! Sitten Jeesus kertoi hänelle, että Hänet ylennettäisiin ristille kuolemaan ja että ne, jotka uskovat Häneen, saisivat iankaikkisen elämän (Joh. 3:14,16).

Jeesus jatkoi kertoen hänelle, että ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valoa, koska heidän tekonsa olivat pahat (Joh. 3:19), mutta ne, jotka ovat rehellisiä, tulisivat valoon ja pelastuisivat (Joh. 3:21). Voidakseen uudestisyntyä täytyy tulla valoon. Se tarkoittaa, että on rehellinen Jumalan edessä ja tunnustaa syntinsä Hänelle. On selvää, ettei kukaan voi muistaa kaikkeja tekemiään syntejä, mutta on tunnustettava olevansa syntinen ja kerrottava Jumalalle kaikki muistamansa synnit.

Synti on hyvin iso asia ja voit nähdä siitä aluksi vain hyvin pienen osan elämässäsi. Se on kuin asuisit suuressa maassa, josta olet nähnyt vain hyvin pienen osan, mutta kun käännyt tietämistäsi synneistä, niin vähitellen näet yhä enemmän tätä "synnin maata" omassa elämässäsi. Kun vaellat valossa, näet enemmän synnistäsi - ja voit silloin puhdistautua siitä yhä enemmän. Sinun täytyy siis kaiken aikaa vaeltaa Jumalan edessä rehellisesti.

Käyttääksemme toista kuvausta: Asut talossa, jossa monta likaista huonetta. Tahdot, että Herra Jeesus tulisi asumaan talossasi. Hän ei kuitenkaan voi asua likaisissa huoneissa. Niinpä Hän auttaa sinua siivoamaan jokaisen huoneen - yhden kerrallaan. Vähitellen koko talo tulee siivotuksi. Näin me kasvamme kristillisen elämän pyhyydessä.

Apostoli Paavali sanoi kerran, että kaikkialla minne meni, hän saarnasi samaa sanomaa jokaiselle: Parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen (Apt. 20:21). Nämä ovat kaksi edellytystä hyvän perustuksen laskemiseksi elämällesi ja uudestisyntymiselle. Jumala on liittänyt parannuksen ja

uskon yhteen, mutta useimmat kristilliset saarnaajat ovat erottaneet ne. Parannus on jätetty pois suurimmasta osasta tämän päivän evankeliumin saarnaamista. Useimmat saarnaajat saarnaavat vain uskoa.

Jos sinulla on vain usko, et voi uudestisyntyä. Se on kuin sanoisi, ettei nainen voi saada lasta yksinään, vaikka kuinka yrittäisi. Mieskään ei voi saada lasta yksinään. Miehen ja naisen on tultava yhteen, jotta lapsi voisi syntyä. Niin myös kun parannus ja usko tulevat yhteen, niin hengellinen lapsi syntyy - uusi syntyminen voi tapahtua sinun hengessäsi. Tämä hengellinen syntymä on aivan yhtä todellinen kuin ruumiillinenkin - ja myös se tapahtuu hetkessä. Se ei ole vähitellen tapahtuva.

Uudestisyntymisen edellä voi olla kuukausien valmistautuminen - aivan kuten fyysistä synnytystä edeltää kuukausien valmistautuminen. Itse uudestisyntyminen (aivan kuten fyysinen synnytys) tapahtuu kuitenkin hetkessä. Jotkut kristityt eivät tiedä uudestisyntymisensä päivää. Minä en tiedä uudestisyntymiseni päivää, mutta se on ihan sama, kuin etten tietäisi fyysisen syntymiseni päivää. Ei se niin vakavaa ole - kunhan vain on elossa!! Samalla tavalla tärkeää on tietää varmasti, että on tänä päivänä elävä Kristuksessa.

Olemmeko ahdasmielisiä, kun sanomme, että Jeesus on ainoa tie Jumalan tykö?

Sallinet minun valaista tätä: Joku, joka ei ole koskaan nähnyt isääni, ei voi tietää, minkä näköinen hän on. Samalla tavalla me, jotka emme koskaan ole nähneet Jumalaa, emme voi tietää Hänestä mitään emmekä tietää tietä Hänen tykönsä. Jeesus Kristus kuitenkin tuli Jumalasta. Ja niin Hän yksin voi näyttää meille tien Jumalan tykö. Hän sanoi: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani" (Joh. 14:6).

Kun ajattelemme Jeesuksen väitettä, että Hän on AINOA TIE Isän tykö, niin meidän on sanottava, että joko se, mitä Hän sanoi, oli totta, tai Hän oli valehtelija ja petturi. Kuka uskaltaa sanoa, että Hän oli valehtelija ja petturi? Ei riitä sanoa, että Jeesus oli vain hyvä ihminen ja profeetta. Ei, Hän on itse Jumala - eikä vain hyvä ihminen. Hän ei voinut olla hyvä ihminen, jos Hän oli valehtelija ja petturi! Niinpä päätämme, että Jeesus todella oli Jumala ihmisen muodossa.

Totuus on aina ahdasmielinen. Matematiikassa 2 + 2 on aina 4. Emme voi olla avaramielisiä ja hyväksyä mahdollisina vastauksina lukuja 3 tai 5. Emme voi hyväksyä edes 3.9999. Jos hyväksymme sellaisia totuuden variaatioita, niin matemaattiset laskemamme menevät pieleen. Samoin tiedämme, että maa kiertää auringon ympäri. Jos päätämme olla "avaramielisiä" ja hyväksymme teorian, joka sanoo, että aurinko myös kiertää maan ympäri, niin astronomiset laskelmamme menevät pieleen. Samoin kemiassa H₂O on vettä. Emme voi olla avaramielisiä ja sanoa, että H₂O on suolaa!! Näemme siis, että totuus on ehdoton kaikilla alueilla ja hyvin ahdasmielinen. Niin on myös Jumalan suhteen. Avaramielisyys voi tuoda vakavia virheitä matematiikassa, astronomiassa ja kemiassa - sekä myös Jumalaa koskevan totuuden tuntemisessa.

Raamattu opettaa, että kaikki ihmisolennot ovat syntisiä - ja Jeesus kuoli syntisten puolesta. Niinpä jos tulet Jeesuksen tykö "kristittynä," Hän ei anna sinun syntejäsi anteeksi, koska Hän ei kuollut kristittyjen puolesta! Hän kuoli syntisten puolesta. Vain sellainen ihminen voi saada anteeksi, joka tulee Jeesuksen tykö ja sanoo: "Herra, minä olen syntinen." Et voi tulla Jeesuksen tykö jonkin uskonnon jäsenenä, koska Hän kuoli syntisten puolesta." Jos tulet Hänen tykönsä syntisenä, niin sinun syntisi voidaan antaa anteeksi välittömästi.

Meidän kaikkien on helppo tietää olevamme syntisiä - koska Jumala on antanut meille omantunnon. Lapsilla on hyvin herkkä omatunto, joka saa heidät hyvin nopeasti tietoisiksi väärästä, mutta kun he kasvavat, tuo omatunto käy kovaksi ja tunnottomaksi.

Kun kolmevuotias lapsi valehtelee hänen kasvonsa näyttävät syyllisiltä, koska hänen omatuntonsa on syyllinen, mutta 15 vuotta myöhemmin hän voi valehdella kirkkain silmin, koska tappoi omantuntonsa toistuvasti ohittamalla sen äänen. Vauvan jalkapohjat ovat niin pehmeät, että se voi tuntea höyhenen kosketuksen, mutta aikuisten jalkapohjat ovat niin kovat, etteivät he tunne edes neulan pistoa ennenkuin se painetaan sisään kovasti. Näin käy myös heidän omalletunnollensa, kun he kasvavat.

Omatunto on Jumalan meihin asettama ääni, joka kertoo meille, että olemme moraalisia olentoja. Se antaa meille alkeisymmärryksen oikeasta ja väärästä ja on siten Jumalan ihmeellinen lahja. Jeesus kutsui sitä "sydämen silmäksi" (Lk.11:34). Ellemme säilytä tätä "silmää" huolella, tulemme eräänä päivänä hengellisesti sokeiksi. Omantunnon pistojen ohittaminen voi olla yhtä vaarallista kuin olla välittämättä silmääsi joutuneista pölyhiukkasista - eräänä päivänä tulet hengellisesti täysin sokeaksi.

Kun vauvat syntyvät, kenelläkään heistä ei ole mitään uskontoa. Ne kaikki ovat samanlaisia. Kaksi vuotta myöhemmin ne ovat edelleen samanlaisia - itsekkäitä ja riitaisia, mutta kun aika kuluu, heidän vanhempansa opettavat heidät eri uskontoihin - ja sillä tavalla he päätyvät eri uskontoihin. Yli 90 % tapauksista ihmisen uskonto on se, jonka hänen vanhempansa hänelle valitsivat.

Jumala ei kuitenkaan katsele meitä eri uskontojen ihmisinä. Hän näkee meidät syntisinä. Jeesus tuli taivaasta maan päälle kuolemaan ihmiskunnan syntien tähden. Hän ei tullut niiden vuoksi, jotka katsovat olevansa kyllin hyviä tulemaan Jumalan läheisyyteen, vaan niiden vuoksi, jotka tunnustavat olevansa syntisiä ja kelvottomia tulemaan Jumalaan läheisyyteen. Sinun omatuntosi kertoo sinulle, että olet syntinen. Miksi siis pitäisi olla vaikeaa tulla Jeesuksen tykö ja sanoa: "Herra, minä olen syntinen, olen elämässäni tehnyt monia vääriä asioita"?

Joku ehkä kysyy: "Eikö hyvä Jumala sitten voi katsoa syntejämme läpi sormien ja antaa meille anteeksi, aivan kuten isä antaisi anteeksi?" Jos poika rikkoisi (tai kadottaisi) jotakin arvokasta ja surisi sitä ja pyytäisi isältään anteeksi, niin isä antaisi hänelle anteeksi. Nämä asiat eivät kuitenkaan ole moraalisia kysymyksiä. Jos kaikki syntimme olisivat näiden asioiden kaltaisia, niin Jumala antaisi meille anteeksi välittömästi, mutta synti ei ole näiden asioiden kaltainen. Synti on rikos.

Jos mies olisi tuomari oikeudessa ja hänen oma poikansa seisoisi hänen edessään syytettynä jostakin rikoksesta, niin voisiko hän sanoa pojalleen: "Poika, minä rakastan sinua. Annan sinulle anteeksi. En rankaise sinua"? Ei yksikään maallinen tuomari, jolla on hiukankaan oikeuden tajua, tekisi milloinkaan sillä tavalla. Se oikeudentaju, joka meillä jokaisella on, on vain vähäinen osa kaikkivaltiaan Jumalan, jonka kaltaisiksi meidät on luotu, täydellisestä oikeudentajusta. Niinpä kun olemme tehneet jotakin vakavasti väärää, Jumalan tuomarina on sanottava meille: "Minä rakastan sinua hyvin paljon, mutta olet tehnyt rikoksen - ja minun on siis rangaistava sinua." Tuossa oikeudessa, vaikka poika kuinka surisi rikostaan, hänen isänsä tuomarina silti täytyy rangaista häntä. Olettakaamme, että poika olisi ryöstänyt pankin. Isä julistaa hänelle lain määräämän rangaistuksen - sanokaamme miljoona Intian rupiaa. Koska pojalla ei ole rahaa maksaa sakkoja, hänen on mentävä vankilaan! Isä astuu sitten alas tuomarin istuimelta, riisuu tuomarin viittansa ja tulee alas. Hän ottaa henkilökohtaisen shekkivihkonsa ja kirjoittaa yhden miljoonan rupian shekin (koko elämänsä aikaiset säästöt) ja antaa sen pojalleen sakkojen maksamiseksi. Voiko hänen poikansa nyt syyttää isäänsä, ettei tämä rakasta häntä? Ei! Kukaan ei voi myöskään syyttää isää, etteikö hän olisi oikeudenmukainen tuomari, koska määräsi pojalleen lain vaatiman täyden rangaistuksen. Juuri näin Jumala teki myös meille. Tuomarina Hän julisti, että meidän kaikkien täytyy kuolla syntiemme tähden. Sitten Hän tuli alas Ihmisenä ja otti itse päällensä tuon rangaistuksen.

Raamattu opettaa, että vaikka Jumala on Yksi, Hän on kolmessa Persoonaassa - Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jos Jumala olisi vain Yksi Persoona, Hänelle ei olisi ollut mahdollista tyhjentää valtaistuintaan taivaassa ja tulla alas maan päälle ihmisenä Jeesuksen persoonassa. Kuka silloin johtaisi maailmankaikkeutta? Mutta koska Jumala on Kolmessa Persoonassa, niin Poika saattoi tulla maan päälle ja kuolla syntiemme tähden taivaassa olevan Isän edessä, joka oli Tuomari. Jotkut kristityt kastavat ihmisiä "yksin Jeesuksen" nimeen sanoen, että Jumaluudessa on vain yksi Persoona - Jeesus. Tämä on vakava harha. 1.Joh. 2:22 sanoo, että jokaisella, joka kieltää Isän ja Pojan, on antikristuksen henki, koska hän silloin kieltää, että Poikajumala tuli ihmisen muodossa Jeesuksena Kristuksena ja kielsi oman inhimillisen tahtonsa ja teki Isän tahdon ja sitten otti syntiemme rangaistuksen Isäjumalan edessä (1.Joh. 4:2,3). Tullessaan maan päälle Jeesus oli täydellisesti Jumala ja täydellisesti ihminen. Kuollessaan ristillä Hän otti rangaistuksen kaikkien ihmiskunnan syntien tähden. Syntiemme rangaistus on iankaikkinen ero Jumalasta. Kun Jeesus riippui ristillä, Hänet erotettiin Isästään taivaassa. Sellainen ero on kauhein kärsimys, mitä yksikään ihmisolento koskaan voi kärsiä.

Helvetti on maailmankaikkeudessa ainoa Jumalan hylkäämä paikka. Jumala ei ole siellä. Ja niin helvetissä kaikki pahuus paholaisessa ilmenee täydellisesti. Tuo pahuus on se, mikä tekee asiat niin surkeiksi kaikille, jotka joutuvat helvettiin. Jeesus koki tuon rangaistuksen riippuessaan ristillä. Hän riippui ristillä kuusi tuntia, mutta viimeiset kolme tuntia Hän oli Jumalan hylkäämä. Aurinko pimeni ja maa järisi. Hänen yhteytensä Isäänsä taivaassa katkaistiin. Isä on Kristuksen pää (1.Kor.11:3) - ja kun Kristus hyljättiin, niin se oli kuin Hänen päänsä olisi reväisty irti. Me emme voi ymmärtää täysin, mikä tuska se oli Hänelle.

Jos Jeesus olisi pelkästään luotu olento, Hänelle ei olisi ollut mahdollista ottaa miljardien Aadamin jälkeen eläneiden ihmisolentojen rangaistus! Sillä yhtä ihmistä ei voida ripustaa miljardin murhaajan asemesta! Jeesus kuitenkin saattoi ottaa tuon rangaistuksen, koska Hän on ääretön Jumala. Edelleen, koska Hän on ääretön, Hän saattoi ottaa iankaikkisen rangaistuksen kolmessa tunnissa. Ellei Jeesus Kristus ollut Jumala ja koska Isäjumala oli rangaissut Häntä meidän syntiemme tähden, niin se olisi ollut suuri vääryys. Jumala ei voi rangaista yhtä ihmistä toisen rikoksesta, vaikka tämä olisi valmis ottamaan rangaistuksen. Sinun ystäväsi ei voi ottaa sinun rangaistustasi ja tulla ripustetuksi sinun asemestasi. Se olisi vääryys. Niinpä jos Jeesus oli pelkästään luotu olento ja Häntä rangaistiin meidän synneistämme, niin se olisi ollut mitä suurin vääryys.

On siis selvää, ettei yksikään luotu olento olisi voinut ottaa syntiemme rangaistusta. Jumala yksin saattoi ottaa tuon rangaistuksen, koska Hän on maailmankaikkeuden tuomari. Hänellä on oikeus rangaista meitä - ja hänellä on oikeus ottaa rangaistuksemme itse päällensä. Ja sen juuri Hän teki tullessaan maan päälle Jeesuksen Kristuksen persoonassa.

Kristillisen uskon perustus on kahdessa suuressa totuudessa: Ensiksi, että Kristus kuoli ihmiskunnan syntien tähden. Toiseksi, että Hän nousi kuolleista kolmen päivän kuluttua.

Ellei Kristus noussut kuolleista, ei olisi ollut mitään todistusta, että Hän oli Jumala. Hänen kuolleista nousemisensa oli todistus, että kaikki, mitä Hän sanoi, oli totta. Ei yksikään uskonnollinen johtaja ole koskaan sanonut kuolevansa maailman syntien tähden eikä yksikään uskonnollinen johtaja ole koskaan noussut kuolleista. Yksin nämä kaksi tosiasiaa tekevät Jeesuksen Kristuksen ainutlaatuiseksi.

Kaikki uskonnot voivat opettaa meitä tekemään hyvää toisille ja elämään rauhassa, mutta kristinuskolla on ainutlaatuinen perustus: Kristus kuoli syntiemme tähden ja nousi kuolleista. Jos nämä kaksi totuutta poistetaan kristinuskosta, niin kristinuskosta

tulee aivan samanlainen, kuin mikä tahansa muu uskonto. Nämä kaksi totuutta ovat se, mikä tekee kristinuskosta ainutlaatuisen.

Jumala loi meidät kaikki elääksemme Hänelle, mutta me kaikki olemme eläneet itsellemme. Niinpä kun tulemme Jumalan tykö, meidän täytyy tulla katuvina varkaina, jotka ovat vuosikausia varastaneet Jumalalle kuuluvaa. Meidän täytyy tulla Hänen tykönsä kiitollisina, että Kristus kuoli puolestamme ja uskoen, että Hän nousi kuolleista ja elää tänä päivänä. Emme voisi rukoilla Jeesusta, ellei Hän eläisi tänä päivänä - sillä ethän voi rukoilla kuollutta henkilöä, mutta koska Jeesus nousi kuolleista, niin voimme keskustella Hänen kanssaan.

Noustuaan kuolleista Kristus nousi ja palasi taivaaseen. Silloin Pyhä Henki Jumaluuden Kolmas Persoona tuli alas maan päälle. Pyhä Henki on todellinen Persoona kuten Jeesus itse. Hän on tullut maan päälle täyttämään elämämme läsnäolollaan. Jos antaudumme Pyhälle Hengelle, niin Hän voi tehdä meistä pyhiä. Kun Pyhä Henki täyttää sinut, niin sinut tehdään kykeneväksi elämään voittoelämää synnin yli. Ei kukaan voinut elää sillä tavalla, ennenkuin Pyhä Henki tuli asumaan ihmisessä - helluntaipäivänä. Sitä ennen ihmiset saattoivat vain parantaa ulkoista elämäänsä. Heidän sisäinen elämänsä jäi synnin voittamaksi ja muuttumattomaksi. Kun Pyhä Henki täyttää sinut, niin Jumala itse asuu sisälläsi ja Hän voi tehdä myös sinut kykeneväksi elämään jumalista elämää.

Evankeliumin ihmeellinen sanoma on, että sinun sydämesi voi tulla täysin puhtaaksi, kun Jumala antaa sinulle anteeksi ja sitten Kristus voi asua sinussa Henkensä kautta ja tehdä ruumiisi Jumalan huoneeksi. Puhuin kerran eräälle kristitylle, joka poltteli savukkeita. Kysyin häneltä polttiko hän koskaan kirkkorakennuksen sisällä? Hän sanoi, ettei koskaan tekisi sitä, koska kirkkorakennus on Jumalan huone. Kerroin hänelle, että hänen ruumiinsa on Jumalan huone eikä jokin kirkkorakennus. Et harjoittaisi haureutta kirkkorakennuksen sisällä, vai mitä? Et myöskään katsoisi internet-pornoa kirkkorakennuksessa. Sinun ruumiisi on Jumalan huone, kun Kristus asuu sen sisällä. Ole siis tarkkana, mitä teet ruumiisi jäsenillä. Sellaiset tavat, kuin tupakointi, juominen, vahingollisten lääkkeiden ottaminen ja epäpuhtaiden ajatusten päästäminen mieleesi tuhoaa vähitellen ruumiisi ja mielesi.

Kristillinen elämä on kuin kilpailu. Kun käännämme selkämme synnille ja uudestisynnymme, tulemme tämän kilpailun lähtöviivalle. Silloin alkaa maratonjuoksu - elämämme loppuun saakka. Juoksemme ja juoksemme ja juoksemme. Ja niin tulemme joka päivä yhä lähemmäksi maaliviivaa, mutta emme milloinkaan saa lopettaa juoksemista.

Tai käyttääksemme toista kuvaa: Kun uudestisynnymme, me laskemme talomme perustuksen. Sen jälkeen me hitaasti rakennamme rakennuksen sen päälle - ja se koostuu monista kerroksista.

Tämä on parasta elämää, mitä koskaan voit elää, koska sinä vähitellen poistat kaiken pahan elämästäsi ja kun vuodet vierivät tulet yhä enemmän Jumalan kaltaiseksi.

Mitä sinun sitten on tehtävä uudestisyntyäksesi?

Ensimmäiseksi tunnusta, että olet syntinen. Älä vertaile itseäsi toisiin äläkä yritä lohduttautua kuvitellen olevasi heitä parempi. Synti on kuin tappava myrkky. Juotpa sitä pisaran tai sata, sinä kuolet. Jos siis haluat ottaa hyvän lähdön kristillisessä elämässäsi, niin tunnusta, ettet ole yhtään parempi kuin maailman pahin syntinen. Sitten päätä kääntyä pois kaikesta synnistä elämässäsi.

Usko sitten Kristukseen. Se merkitsee, että sitoudut Kristukseen - eikä vain, että uskot mielessäsi jotakin Hänestä. Sinä voit uskoa johonkin ihmiseen sitoutumatta häneen.

Morsiamelta kysytään häissä: "Oletko halukas sitoutumaan tähän mieheen?" Olettakaamme, että hän vastaisi sanoen: "Minä uskon, että hän on oikein hyvä mies, mutta en ole varma tahdonko sitoa koko elämäni ja tulevaisuuteni häneen." Hän ei silloin voisi mennä naimisiin miehen kanssa, koska hänellä ei ole uskoa mieheen. Kun nainen menee naimisiin, hänen koko elämänsä suunta muuttuu. Hän muuttaa sukunimensä miehen sukunimeksi. Hän jättää vanhempiensa kodin ja menee elämään miehensä kanssa. Hän ei ehkä tiedä, missä hän tulee asumaan, mutta hän uskoo koko tulevaisuutensa miehelleen. Siinä on kuva siitä, mitä merkitsee omistaa usko Kristukseen.

Sana "kristitty" (kunnioittavassa mielessä) merkitsee "rouva Kristus"! Vaimoni saattoi ottaa minun nimeni vasta mentyään naimisiin kanssani. Samoin sinä voit ottaa Kristuksen nimen ja kutsua itseäsi "kristityksi" vain, jos olet mennyt naimisiin Hänen kanssaan. Jos joku nainen ottaisi minun nimeni menemättä kanssani naimisiin ja käyttäisi itsestään nimeä "rouva Zac Poonen," niin se olisi valhe. Samalla tavalla jokainen, joka kutsuu itseään kristityksi, olematta naimisissa Kristuksen kanssa, myös valehtelee.

Avioliitto on elinikäinen eikä vain muutamia päiviä varten. Samalla tavalla kristittynä oleminen on myös elinikäinen sitoutuminen. Täydellinen sitoutuminen Kristukseen ei merkitse, että olisit tullut täydelliseksi. Kun nainen menee naimisiin, hän ei lupaa, etteikö koskaan tekisi virhettä elämässään. Hän tekee monia virheitä, mutta hänen miehensä antaa hänelle anteeksi. Hän lupaa kuitenkin, että aikoo elää miehensä kanssa aina. Siinä on kuva liitostamme Kristuksen kanssa.

Seuraava askel, joka sinun täytyy ottaa, on vesikaste. Kastetuksi tuleminen on kuin avioliittotodistuksen saaminen. Et voi mennä naimisiin vain saamalla avioliittotodistuksen. Et myöskään voi tulla kristityksi tulemalla kastetuksi. Vasta mentyäsi naimisiin voit saada avioliittotodistuksen. Niin myös, vasta kun olet antanut itsesi Kristukselle, voit ottaa kasteen. Kasteessa sinä todistat, että olet lopettanut vanhan elämäsi ja että olet tehnyt Jeesuksen Kristuksen elämäsi Herraksi. Hyvät aviomiehet ja vaimot puhelevat paljon keskenään. Niin myös sinun täytyy joka päivä puhella Jeesukselle ja kuunnella Häntä, kun Hän puhuu sinulle Raamatun kautta.

Hyvä vaimo ei koskaan tee mitään, mikä tekee hänen miehensä onnettomaksi. Hän tahtoo tehdä kaiken kumppanuudessa miehensä kanssa. Todellinen kristitty ei myöskään halua tehdä mitään, josta Kristus ei pidä - kuten, että katsoisi elokuvan, jota Jeesus ei katsoisi. Hän ei tekisi mitään, mitä ei voi tehdä yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa.

Voitko olla varma, että olet uudestisyntynyt? Kyllä. Room. 8:16 sanoo, että kun olet uudestisyntynyt, niin Jumalan Pyhä Henki itse todistaa sinun henkesi kanssa, että sinä olet Jumalan lapsi. Tämä on ihmeellistä elämää - koska me elämme parhaan Ystävän kanssa, mitä kenelläkään voi koskaan olla. Me emme koskaan ole yksin, koska Jeesus on kanssamme aina ja kaikkialla. Me voimme kertoa ongelmamme Hänelle ja pyytää Häntä auttamaan meitä niiden ratkaisemisessa. Se on elämä täynnä iloa ja sellainen, joka on vapautettu huolesta ja pelosta - koska Jeesus pitää tulevaisuuden käsissään.

Jos tahdot uudestisyntyä, niin sano nämä sanat Herralle vilpittömästi sydämestäsi nyt heti:

"Herra Jeesus, minä uskon, että Sinä Olet Jumalan Poika. Olen syntinen ja ansaitsen helvetin. Kiitos, että rakastat minua ja kuolit syntieni tähden ristillä. Minä uskon, että Sinä nousit kuolleista ja elät nyt. Minä tahdon nyt heti kääntyä pois syntisestä elämästäni. Anna kaikki syntini anteeksi ja anna minulle viha syntiä kohtaan. Minä annan anteeksi jokaiselle, joka on jollakin tavalla vahingoittanut minua. Tule minun elämääni Herra

Jeesus ja ole elämäni Herra tästä päivästä eteenpäin. Tee minusta Jumalan lapsi nyt heti."

Jumalan Sana sanoo: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi" (Joh. 1:12). Herra Jeesus sanoo: "sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos" (Joh. 6:37).

Voit siis olla varma, että Hän on hyväksynyt sinut.

Sitten voit kiittää Häntä ja sanoa: "Kiitos Herra Jeesus, että annat minulle anteeksi ja otat minut vastaan. Täytä minut sinun Pyhällä Hengelläsi ja anna minulle voima elää Sinulle. Tahdon tästä päivästä lähtien miellyttää yksin sinua."

Sinun pitäisi nyt lukea Jumalan Sanaa joka päivä ja pyytää Herraa täyttämään sinut Hänen Pyhällä Hengellään päivittäin. Sinun täytyy myös pitää yhteyttä toisten uudestisyntyneiden kristittyjen kanssa. Vain siten sinä kasvat kristillisessä elämässä ja saat voiman jatkaa seuraten Herraa. Pyydä siis Herraa ohjaamaan sinut hyvään seurakuntaan.

Saakoon Herra siunata sinua runsaasti.